Encíclica Laborem Exercens

Es la tercera encíclica de Juan Pablo II. Fue publicada el 14 de septiembre de 1981 en el 90º aniversario de la encíclica Rerum Novarum.

Está dirigida a los Obispos, Sacerdotes, familias religiosas, fieles católicos y a todos los Hombres de Buena Voluntad.

Esta encíclica trata la concepción del hombre y del trabajo a 90 años de la encíclica Rerum Novarum. El enfoque general responde a un análisis de la época moderna, en que se han desarrollado con enorme profusión experiencias de carácter económico, social, histórico, teológico, antropológico, etc. Generalmente acerca del trabajo humano, se ha ignorado su concepto exacto.

La Encíclica va más al fondo, llega al corazón del concepto mismo del trabajo humano. En lugar de trazar un modelo ideal, Juan Pablo II ayuda a comprender lo que ha acontecido y sigue aconteciendo en la historia, de qué modo puede el hombre transformarse con su trabajo, hacerse más hombre. Además Laborem Exercens muestra cómo los socialismos tratan a los seres humanos como instrumentos de producción y no como personas-sujetos de trabajo. Por otra parte, en el mercantilismo se les trata como mercancía sujeta al mercado de la oferta y la demanda. Con la proletarización de los intelectuales y su desempleo, se incrementa el problema social.

Enfatiza los elementos de una espiritualidad del trabajo: los seres humanos comparten sus actividades con la acción de Dios; el trabajo imita la acción de Dios y otorga dignidad al trabajador. Nuestro Señor Jesucristo fue un hombre de trabajo. Hay en la Sagrada Escritura muchas referencias al trabajo; el Concilio Vaticano II dice que «el trabajo es necesario para el progreso terreno y para el desarrollo del Reino».

Su estructura:

• Bendición (Venerables hermanos, amadísimos hijos e hijas, salud y Bendición Apostólica)
• Introducción
  • El trabajo humano 90 años después de la "Rerum novarum"
  • En una línea de desarrollo orgánico de la acción y enseñanza social de la Iglesia
  • El problema del trabajo, clave de la cuestión social
• El trabajo y el hombre
  • En el libro del Génesis
  • El trabajo en sentido objetivo: la técnica
  • El trabajo en sentido subjetivo: el hombre, sujeto del trabajo
  • Una amenaza al justo orden de los valores
  • Solidaridad de los hombres del trabajo
  • Trabajo: dignidad de la persona
  • Trabajo y sociedad: familia, nación
• Conflicto entre trabajo y capital en la presente fase histórica
  • Dimensión de este conflicto
  • Prioridad del trabajo
  • Economismo y materialismo
  • Trabajo y propiedad
  • Argumento "personalista"
• Derechos de los hombres del trabajo
  • En el amplio contexto de los derechos humanos
  • Empresario: "indirecto" y "directo"
  • El problema del empleo
  • Salario y otras prestaciones sociales
  • Importancia de los sindicatos
  • Dignidad del trabajo agrícola
  • La persona minusválida y el trabajo
  • El trabajo y el problema de la emigración
• Elementos para una espiritualidad del trabajo
  • Particular cometido de la Iglesia
  • El trabajo como participación en la obra del Creador
  • Cristo, el hombre del trabajo
  • El trabajo humano a la luz de la cruz y resurrección de Cristo